Selasa, 15 Desember 2015

Tata Urutaning Penikahan Adat Jawa

         Makalah 










DISUSUN DENING :
1         ILHAM BAGAS SAPUTRO                                    (14)
2        MOHAMAD ALFIN RAMADHANI                       (19)

KELAS : X MIA 1










SMA NEGERI 3 PEMALANG
Jalan Mochtar No. 2 PEMALANG
TAHUN 2013
PEMBIKAKAN

Perkawinan minangka bab sing wiganti banget , kejaba kanggo pengantene  uga kanggo kula warga pihak saklorone. Mula, upacara perkawinan dadi kegiatan sing sakral , kebak makna simbolis , pitutur lan pengarep -  arep serta kalian panyuwunan marang Kang Maha Kuasa.



Disusun dening


ALFIN LAN BAGAS























Tata urutan Jawa pesta upacara
Tata urutan ADAT Solo putri pesta upacara
1.     Kirim Tarub prosesi
Sijine Tarub digunakake minangka tandha resmi sing ana bakal prayaan ing ngarep - ing - hukum punika ngangap . Sadurungé dening Bleketepe instalasi , kang dirajut saka godhong palem ( rwaning ) kang simbolis minangka " iyub-iyub " , kang digunakake kanggo tamu sing ora iso accommodated ing maksud sakabèhé kang saiki wis diganti nganggo mawerna-werna kemah-kemah .
2.     kirim Tuwuhan
Tuwuhan biasane diinstal ing ngleboke lan biasane awujud tetanduran , saben kang nduwe teges .
Tuwuhan kasusun saka :
A. Plantain wit woh kang mateng punika
Samesthine kanggo bakal nikah tiyang kalih wis wis thukul lan matured pikiran . Nalika plantain wis tegesipun , pangarep-arep yen saperangan bakal nikah liyawektu duwe kamakmuran , kamulyan lan kaurmatan kaya ratu .
B. Sugarcane wulung
Wulung layung tebu minangka sumber manis . Iki artine gesang kang apik . Nalika wulung makna kanggo Jawa tegese lawas utawa lawas . Senadyan ngetik tataran pernikahané , ing putri lan ngresiki sing samesthine kanggo duwe nyawa lawas sing tansah tumindhak kanthi wicaksana .
C. Cengkir Gadhing
Iku simbol saka abang endi bayi utawa simbol mandhapipun .
D. Rwaning cottonwoods saka pari sewuli
Artine: kapok sandhangan , nalika cahyo symbolize pangan . Dadi tegese sing putri lan ngresiki lan pangan wis tansah kawujud sandhangan .
E. Godhong boten ( godhong ana pipa )
Kayata banyan godhong sing guardianship symbolize , alang - alang suket ing pangarep-arep kanggo bakal bebas saka sembarang alangan
.

3.     Cipratan banyu
Semprotan acara conducted sadurunge upacara pesta yakuwi kanggo gawe resik badan lan nyawa . Preparation saka semprotan banyu kang dicampur karo kembang setaman disebut Banyu Perwitosari yèn diijini bisa pipis, 7 sumber sing artine sumber urip . Sadurunge semprotan wis rampung , Duto Saroyo , wong Pesen dikirim dening putri kang kulawarga kanggo ngowahi ngarep sawetara kanggo Banyu iki Perwitosari grooms , manten semprotan kanggo wong kang nyandhang .
Reresikan upacara :
1.   cipratan banyu
sadurungé dening loro tuwané lan para pinituwa , kang samesthine mengko bisa dadi model peran kanggo apik tembe mburine manten lan ends karo Pemaes . Biasane amounted kanggo wong pitu , tembung dhewe isa saka tembung pitu Pitu utawa pitulungan saka basa Jawa , kang tegese helper .

2 . bejat jug
Minangka tandha saka Prestige iki bejat . Iku tegese dheweke putri iki siap omah-omah . Iki uga disebut jug pecahan kreweng , kang digunakake minangka alat sade bakal diacara dawet lunkhead .

3 . Motong rikmo
Cut acara sing sethitik rambute putri putri banjur nandur house utawa yard .

4 . Gendhongan
Loro-lorone tuwane bakal putri nyekeli symbolically representing've alleviating sing wadon .

5 . Dodoo dawet
Loro-lorone tuwane dawet putri sade , kang tegesé bakal menehi conto carane nggawe urip minangka bojomu lan bojoné . Apike , wong sing tuku dawet iki nganggo kreweng utawa jug iki bejat lan tinimbang nggunakake dhuwit sing .

6 . Tumpengan
Tumpengan acara kene nggunakake Tumpeng Robyong ngendi loro tuwane apa Dulangan Pungkasan putri utawa mouthful terakhir putriné . Banjur nerusake karo tamu lan convivial acara , tandha kang pungkasan kanggo semprotan upacara .

7 . Midodareni
Midodaren rampung sawisé acara semprotan , ing acara iki ana nyantrik acara kanggo njamin sing ngresiki apik tembe mburine bakal rawuh upacara lan minangka bukti sing kulawarga saka putri punika saestu siap kanggo procession pesta ing dina sabanjure .
Ing pet saka iki midodareni procession , Srah - srahan wangun layang saka kulawarga manten menyang putri kang putra , pitepangan antarane loro gedhe lan kulawargané penasehate saka tuwané menyang suitor putri umum disebut Sabdo Tomo . Ngiring dening seri saka murid bun pengajuan utawa sugih kanggo manten lanang sing digunakake ing dina sabanjuré lan angsul - angsul utawa peparingé saka kulawarga putri , kanggo kulawarga saka putri kang putra .

4       Akad NIKAH
Penting acara ing prayaan saka idin
​​qobul - hukum pundi a Pasangan saka putri lan ngresiki sumpah ing ngarepe naib sing sekseni Trustees , para pinituwa lan tuwané kaloro pihak uga sawetara tamu diundang .

5       Panggih utawa meeting manten
 Tinampi mabuktakluk , mabuktakluk saka ngresiki
ü menyang putri kang kulawarga .
 Perceiving
ü sanggan bananas , bananas ngemot makna kang tegesé " woh-wohan " lan sanggan kang tegese " kabeh iku kanggo ndhukung " . Sanggan umume dikenal minangka ransom .

6        Mayang Kembang pertukaran balangan bantal , Balangan tegese 'ü uncalan ' , nalika gantal liya ' sirih rwaning bakal disambungake karo Utas ' . Marang disambungake karo Utas minangka simbol saka pernikahané disusun lan wis disambungake karo tali mandraguna .

7        Wijidadi
sing ngresiki mandegaken ing endhog pitik karoü Broken hak mlaku munggah , banjur putri bakal wisuh sikil ing Bojone karo banyu kembang . Proses iki artine karo bojomu lan bapa tanggung jawab marang kulawarga lan obedient bojoné kanggo ngawula marang bojomu iku .

8.     Drajat
ing ngresiki processionü ngusulke ing putri kang wadon karo tujuan wong " uphold derajat " utawa uplifting saka bojoné supaya bakal kaya bojomu .

9.      Gelombang Tirto Wening
wong tuwané menehi ing putri dadiü Tirto Wening menyang putri minangka koin saka sambutan lan panriman ngresiki dadi salah siji anggota kulawarga

10.            Sinduran ,
ing Ritual ing putriü kang rama mimpin saperangan menyang jog aisle , ibu saka putri draped kain sindur minangka tandha yen rama nuduhake Conto apik saka ibu lan menehi dhukungan moral .
11Pangkon ,
ing Ritual ing putri lan ngresikiü lungguh ing puteran saka putri kang rama , lan Rama bakal padha wong iku padha bobot , tandha saka tresno menyang anak lan tuwané Alike gedhene hukum , ora discriminate .

12. Taman Jero ,
Rama saka putri lungguh ing dhingklik Bridal tiyang kalih pesta minangka tandha sing marriage rahayu lan menehi thanks .

13. Kacar Kucur utawa Tampa Kayata tataran
endi ngresiki ngurut ' simbol saka kasugihan ' dening pouring kuning gajih ing putri kang puteran sidik kain dhateng isor . Tampa wis sugih simbolis makna bilih manungsa tanggung jawab kanggo nyedhiyani pangopènan kanggo bojoné .
14.Dahar Kalima
 sing putri lan ngresiki Feed saben beras liyaneü liyane saben . Kang artine ora kanggo manggon bebarengan ing angel lan seneng .

15.Pick Besan
tuwane saka putri ngangkat sing ngresiki kang tuwane ing ngarep omah kanggo lumaku bebarengan menyang Pernikahan . Loro-lorone ibu malmpah ing ngarep , konco liyane rama . Artine sing harmoni antarane putri lan ngresiki kulawarga .

16.Sungkeman
kang nduweniü makna simbolis menyang anak pangakuan kanggo tuwane kang wus wungu marang kanggo adulthood , anak tuwane kanggo panjalukan sing kaapunten lan begged berkah ing bangunan ing Ark supaya rumah tangga bisa seneng lan raharja . Sing ngresiki iku simbol saka ngeculake ing dagger sing padha ngagem nalika pasukan sungkeman , iku nduwe makna simbolis homage kanggo tuwane . , Uga kanggo maksud apa pangkat utawa daya duweni dening anak , banjur tuwane ngirim ora bisa dicethakaké sadurunge .
17.RESEPSI
     kabeh upacara wis rampung , sing wektu pesta Reception acara
.


UBA RAMPE
 











 TATA URUTANING PERNIKAHAN ADAT JAWA TENGAH
 









DISUSUN DENING :
1              ILHAM BAGAS SAPUTRO                                    (14)
2        MOHAMAD ALFIN RAMADHANI             (19)

KELAS : X MIA 1










SMA NEGERI 3 PEMALANG
Jalan Mochtar No. 2 PEMALANG
TAHUN 2013
PEMBIKAKAN

Perkawinan minangka bab sing wiganti banget , kejaba kanggo pengantene  uga kanggo kula warga pihak saklorone. Mula, upacara perkawinan dadi kegiatan sing sakral , kebak makna simbolis , pitutur lan pengarep -  arep serta kalian panyuwunan marang Kang Maha Kuasa.



Disusun dening


ALFIN LAN BAGAS























Tata urutan Jawa pesta upacara
Tata urutan ADAT Solo putri pesta upacara
1.     Kirim Tarub prosesi
Sijine Tarub digunakake minangka tandha resmi sing ana bakal prayaan ing ngarep - ing - hukum punika ngangap . Sadurungé dening Bleketepe instalasi , kang dirajut saka godhong palem ( rwaning ) kang simbolis minangka " iyub-iyub " , kang digunakake kanggo tamu sing ora iso accommodated ing maksud sakabèhé kang saiki wis diganti nganggo mawerna-werna kemah-kemah .
2.     kirim Tuwuhan
Tuwuhan biasane diinstal ing ngleboke lan biasane awujud tetanduran , saben kang nduwe teges .
Tuwuhan kasusun saka :
A. Plantain wit woh kang mateng punika
Samesthine kanggo bakal nikah tiyang kalih wis wis thukul lan matured pikiran . Nalika plantain wis tegesipun , pangarep-arep yen saperangan bakal nikah liyawektu duwe kamakmuran , kamulyan lan kaurmatan kaya ratu .
B. Sugarcane wulung
Wulung layung tebu minangka sumber manis . Iki artine gesang kang apik . Nalika wulung makna kanggo Jawa tegese lawas utawa lawas . Senadyan ngetik tataran pernikahané , ing putri lan ngresiki sing samesthine kanggo duwe nyawa lawas sing tansah tumindhak kanthi wicaksana .
C. Cengkir Gadhing
Iku simbol saka abang endi bayi utawa simbol mandhapipun .
D. Rwaning cottonwoods saka pari sewuli
Artine: kapok sandhangan , nalika cahyo symbolize pangan . Dadi tegese sing putri lan ngresiki lan pangan wis tansah kawujud sandhangan .
E. Godhong boten ( godhong ana pipa )
Kayata banyan godhong sing guardianship symbolize , alang - alang suket ing pangarep-arep kanggo bakal bebas saka sembarang alangan
.

3.     Cipratan banyu
Semprotan acara conducted sadurunge upacara pesta yakuwi kanggo gawe resik badan lan nyawa . Preparation saka semprotan banyu kang dicampur karo kembang setaman disebut Banyu Perwitosari yèn diijini bisa pipis, 7 sumber sing artine sumber urip . Sadurunge semprotan wis rampung , Duto Saroyo , wong Pesen dikirim dening putri kang kulawarga kanggo ngowahi ngarep sawetara kanggo Banyu iki Perwitosari grooms , manten semprotan kanggo wong kang nyandhang .
Reresikan upacara :
1.   cipratan banyu
sadurungé dening loro tuwané lan para pinituwa , kang samesthine mengko bisa dadi model peran kanggo apik tembe mburine manten lan ends karo Pemaes . Biasane amounted kanggo wong pitu , tembung dhewe isa saka tembung pitu Pitu utawa pitulungan saka basa Jawa , kang tegese helper .

2 . bejat jug
Minangka tandha saka Prestige iki bejat . Iku tegese dheweke putri iki siap omah-omah . Iki uga disebut jug pecahan kreweng , kang digunakake minangka alat sade bakal diacara dawet lunkhead .

3 . Motong rikmo
Cut acara sing sethitik rambute putri putri banjur nandur house utawa yard .

4 . Gendhongan
Loro-lorone tuwane bakal putri nyekeli symbolically representing've alleviating sing wadon .

5 . Dodoo dawet
Loro-lorone tuwane dawet putri sade , kang tegesé bakal menehi conto carane nggawe urip minangka bojomu lan bojoné . Apike , wong sing tuku dawet iki nganggo kreweng utawa jug iki bejat lan tinimbang nggunakake dhuwit sing .

6 . Tumpengan
Tumpengan acara kene nggunakake Tumpeng Robyong ngendi loro tuwane apa Dulangan Pungkasan putri utawa mouthful terakhir putriné . Banjur nerusake karo tamu lan convivial acara , tandha kang pungkasan kanggo semprotan upacara .

7 . Midodareni
Midodaren rampung sawisé acara semprotan , ing acara iki ana nyantrik acara kanggo njamin sing ngresiki apik tembe mburine bakal rawuh upacara lan minangka bukti sing kulawarga saka putri punika saestu siap kanggo procession pesta ing dina sabanjure .
Ing pet saka iki midodareni procession , Srah - srahan wangun layang saka kulawarga manten menyang putri kang putra , pitepangan antarane loro gedhe lan kulawargané penasehate saka tuwané menyang suitor putri umum disebut Sabdo Tomo . Ngiring dening seri saka murid bun pengajuan utawa sugih kanggo manten lanang sing digunakake ing dina sabanjuré lan angsul - angsul utawa peparingé saka kulawarga putri , kanggo kulawarga saka putri kang putra .

4       Akad NIKAH
Penting acara ing prayaan saka idin
​​qobul - hukum pundi a Pasangan saka putri lan ngresiki sumpah ing ngarepe naib sing sekseni Trustees , para pinituwa lan tuwané kaloro pihak uga sawetara tamu diundang .

5       Panggih utawa meeting manten
 Tinampi mabuktakluk , mabuktakluk saka ngresiki
ü menyang putri kang kulawarga .
 Perceiving
ü sanggan bananas , bananas ngemot makna kang tegesé " woh-wohan " lan sanggan kang tegese " kabeh iku kanggo ndhukung " . Sanggan umume dikenal minangka ransom .

6        Mayang Kembang pertukaran balangan bantal , Balangan tegese 'ü uncalan ' , nalika gantal liya ' sirih rwaning bakal disambungake karo Utas ' . Marang disambungake karo Utas minangka simbol saka pernikahané disusun lan wis disambungake karo tali mandraguna .

7        Wijidadi
sing ngresiki mandegaken ing endhog pitik karoü Broken hak mlaku munggah , banjur putri bakal wisuh sikil ing Bojone karo banyu kembang . Proses iki artine karo bojomu lan bapa tanggung jawab marang kulawarga lan obedient bojoné kanggo ngawula marang bojomu iku .

8.     Drajat
ing ngresiki processionü ngusulke ing putri kang wadon karo tujuan wong " uphold derajat " utawa uplifting saka bojoné supaya bakal kaya bojomu .

9.      Gelombang Tirto Wening
wong tuwané menehi ing putri dadiü Tirto Wening menyang putri minangka koin saka sambutan lan panriman ngresiki dadi salah siji anggota kulawarga

10.            Sinduran ,
ing Ritual ing putriü kang rama mimpin saperangan menyang jog aisle , ibu saka putri draped kain sindur minangka tandha yen rama nuduhake Conto apik saka ibu lan menehi dhukungan moral .
11Pangkon ,
ing Ritual ing putri lan ngresikiü lungguh ing puteran saka putri kang rama , lan Rama bakal padha wong iku padha bobot , tandha saka tresno menyang anak lan tuwané Alike gedhene hukum , ora discriminate .

12. Taman Jero ,
Rama saka putri lungguh ing dhingklik Bridal tiyang kalih pesta minangka tandha sing marriage rahayu lan menehi thanks .

13. Kacar Kucur utawa Tampa Kayata tataran
endi ngresiki ngurut ' simbol saka kasugihan ' dening pouring kuning gajih ing putri kang puteran sidik kain dhateng isor . Tampa wis sugih simbolis makna bilih manungsa tanggung jawab kanggo nyedhiyani pangopènan kanggo bojoné .
14.Dahar Kalima
 sing putri lan ngresiki Feed saben beras liyaneü liyane saben . Kang artine ora kanggo manggon bebarengan ing angel lan seneng .

15.Pick Besan
tuwane saka putri ngangkat sing ngresiki kang tuwane ing ngarep omah kanggo lumaku bebarengan menyang Pernikahan . Loro-lorone ibu malmpah ing ngarep , konco liyane rama . Artine sing harmoni antarane putri lan ngresiki kulawarga .

16.Sungkeman
kang nduweniü makna simbolis menyang anak pangakuan kanggo tuwane kang wus wungu marang kanggo adulthood , anak tuwane kanggo panjalukan sing kaapunten lan begged berkah ing bangunan ing Ark supaya rumah tangga bisa seneng lan raharja . Sing ngresiki iku simbol saka ngeculake ing dagger sing padha ngagem nalika pasukan sungkeman , iku nduwe makna simbolis homage kanggo tuwane . , Uga kanggo maksud apa pangkat utawa daya duweni dening anak , banjur tuwane ngirim ora bisa dicethakaké sadurunge .
17.RESEPSI
     kabeh upacara wis rampung , sing wektu pesta Reception acara
.